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Extraits de quelques mots
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De la matière, les mots sortent avant que d’exploser comme grisés de sens, comme des concentrés de valeurs. Ils tombent dans un chariot qui, dès qu’il déborde, se met en marche vers un lieu imaginaire. Ceux qui gisent sur la roche blanche et qui ont la présence d’esprit de s’écarter des rails, se serrent les lettres. Ceux qui en ont la force, creusent un trou pour s’y réfugier et se reposer. Certains doivent cohabiter et mélanger leurs lettres. Après plusieurs mois, nourris de leurs frères écrasés par les roues des chariots, les survivants, assez nombreux pour former un paragraphe, marchent sans tenir compte de leur genre ou de leur rang. Ils savent qu’ils n’ont pas le choix, comprennent qu’ils devront se battre, encore, et que certains seront trop faibles. Parfois, l’un d’entre eux se jette en avant et passe les premières barrières des esprits afin de détourner l’attention. Ses frères gagnent du terrain. Aucun ne se plaint.
Ceux qui parviennent à contourner le dernier treillage se séparent et, suivant le hasard et leur volonté, s’installent en des lieux plus ou moins spirituels. Des colonies se forment et des villes entières se développent où les anciens racontent leurs cicatrices. Certains ont dû être amputés d’une lettre, d’autres rester inaudibles, d’autres encore ont perdus leurs âmes et tout sens de la répartie. Ailleurs, des miraculés opportunistes épanchent leur beauté comme des étendards personnels, oublieux des sacrifices de leurs frères. Des communautés se créent, plus ou moins performantes. Certaines tissent des liens indéfectibles et d’autres se renferment sur elles-mêmes. Leur nombre et la richesse de certaines nous obligent à nous limiter à la présentation de la plus originale d’entre elles. Toutefois nous ne pouvons pas passer sous silence le groupe des « je » à qui nous ne pouvons pas donner le nom de communauté tant ses membres sont disparates et libres malgré une dépendance souvent involontaire. Ils sont faits d’individualités dont le nombre et les différences de caractéristique étonnent avec un don à la belliquescence prononcé.
Donc, nous développerons ici, la puissance et la frénésie de la communauté des « imaginaires » où vivent les abstraits, les absurdes, les allégoriques, les chimériques, les controuvés, les conventionnels, les creux, les fabriqués, les fabuleux, les fallacieux, les fantaisies, les fantaisistes, les fantasmagoriques, les fantastiques, les fantomatiques, les faux, les feints, les fictifs, les idéaux, les illusoires, les imaginations, les imaginés, les impossibles, les inconscients, les inexistants, les inventés, les irréels, les légendaires, les mensongers, les mythiques, les oniriques, les prétendus, les rêvés, les romancés, les romanesques, les supposés, les théoriques, les truqués, les utopiques, les vains, les visionnaires, et d’autres encore que nous n’avons pas encore répertoriés. Il est prouvé que certains meurent avant que nous puissions les référencer. Aucun d’eux ne cherche la performance, ou l’accumulation de beautés et de succès comme les « je » qui lorsqu’ils regardent ailleurs ne sont intéressés que par leur regard. L’aptitude à la liberté des « imaginaires » se présente dans la création de la différence. Ils mélangent leurs lettres, quitte à disparaître pour enfanter de nouveaux mots et offrir de nouveaux points de vue, que ce soit vers des panoramas fantastiques ou vers le dessous d’une gouttière rouillée au fond d’une ruelle oubliée, vers la signification d’une jubilation impardonnable ou vers une inclination dépourvue de sensualité, vers l’intérieur d’une ligne ou vers l’inconscience de la caresse d’une étendue à la rugosité envoûtante.
Texte extrait de De quelques mots, de Francis Bourgueux
- auteur : Desman
